MIAGI Music is a great investment

Recién vengo de escuchar en concierto a los chicos de MIAGI, la música es una gran inversión. Un proyecto interesante de adolescentes, casi niños, sudafricanos que en una orquesta mezclan ritmos africanos con jazz. El proyecto tiene como concepto promover a través de la música el dialogo intercultural, la creatividad de los jóvenes, la cohesión social, y mejores oportunidades de trabajo para la gente. Aquí les dejo un video.

La hija de Fusion

La hija de Fusion reniega de su pasado. Su infancia le trae malos recuerdos. Todos los años a fines de Junio sus padres la llevaban a un festival donde la gente comía manzanas y era mal visto comer carne. Todos aparentaban estar felices pero ella no se lo creía. Ella no lo eligió. Sus padres infaltablemente asistían al festival, iban en un auto-casa y se quedaban más de una semana. Se metían al lago desnudos y andaban en bolas por el festival. Ella también andaba desnuda pero era muy niña para sentir pudor. Al principio lo aceptó, pero cuando tuvo cierta madurez no quiso andar desnuda nunca más. Era un espectáculo absurdo. Todos creyendo que vivían en un mundo de paz y amor, siendo amables gratuitamente. En cuanto se dio cuenta le pidió a sus papas que la vistieran. Ya le estaban creciendo las tetas y no le gustaban que la vieran. Que los otros andasen desnudos era su problema, pero a ella no le parecía.

Ahora de adulta la hija de Fusion no se entiende con sus papás. Ellos seguro hubieran esperado algo distinto de ella. Pero ella tiene su propia personalidad. Aprecia que hayan baños separados para hombres y mujeres. Incluso en el baño de mujeres siempre sale de la ducha cubriéndose con una toalla. Le gusta comer carne, no le interesa la música de los balcanes, los problemas políticos del mundo árabe, ni la situación de los refugiados en Alemania. De niña le ponían el polito de Kein Mensch ist Illegal, pero cuando creció se dió cuenta que España e Italia eran una coladera para africanos que venían luego ilegalmente a quitarle el trabajo a europeos. Esta bien que vengan, pero legalmente, la ley está par respetarse, pensaba ella. O mejor todavía, que se queden en sus países y se ocupen de sacarlos de la pobreza.

Cuando tuvo la oportunidad de hacer un intercambio sus papás esperaban que se vaya  a Sudamérica, pero ella optó por Wisconsin. Se quedó en casa de una familia americana y allá tuvo su primer novio. Incluso ahora, sus mejores amigos viven en Estados Unidos. Admira a ese país, su cultura, la modernidad, la eficiencia del sistema, su competitividad. Ese es el verdadero socialismo, piensa ella. El que se esfuerza lo logra en América. Sudamérica en cambio, nunca le interesó. No se interesó por aprender español y hasta ahora no sabe quién fue realmente el Che. En casa de sus padres hay discos de Illapu y un poster del Che, pero ella no tiene la mínima curiosidad por saber de que se trata.

A la hija de Fusion le gusta ir a McDonalds, comerse sus buenas carnes, mientras sus padres comen platanos y vegetales solamente. Recuerda con horror el olor a curry de Fusion. Mientras sus padres se deleitaban con la comida indu, tomaban chai, y hacían meditación al lado de los restaurant tipo carpas, ella sólo pensaba a qué hora se acabará esta tortura para salir y comerme una buena hamburguesa con papas.

Preferiría nunca haber tenído que conocer ese festival, lleno de gente desadaptada que no sabe vivir en el mundo moderno. Pensaba que esa gente no era auténtica, que no creían realmente en lo que hacían, que todo era una farsa y para algunos incluso sólo una moda. Escuchaba hablar a los amigos de sus padres de Berlín como si fuese la sociedad perfecta, pero a ella la gente de Berlín le parecía una bola de borregos que decían estar cambiando el mundo pero no hacían nada, eran sólo gente con miedo a vivir en la realidad y que les gustaba estar a la moda, gente que se sentía superior, pero no eran mejor que sus amigos de Winsconsin indiferentes a lo que sucedía en países africanos.

En Fusion sus papás la llevaban a ver películas para niños que no eran divertidas, todas tenían un mensaje político y trataban de sermonearla de lo que pasaba en el mundo. Además ocurrían en países árabes o sociedades muy lejanas que ella no entendía. Ella las odiaba. No habían muchos eventos para niños en el festival salvo el cine y el teatro y lo poco que había estaba impregnado también de política. Por qué piensan ellos que me interesa aprender sobre su modo de pensar. Yo hubiese preferido sólo ver algo entretenido en lugar de tanto mensaje social, pensaba ella. Ahora no le interesaban los documentales, el teatro, ni el cine arte. Le gustaban las películas americanas fáciles de digerir, mejor si eran sólo para divertise porque el trabajo la agobiaba y luego buscaba en las películas relajarse un poco.

Trabajaba en un banco, en el área de inversiones. No era lo que sus padres habían esperado. Ellos seguro hubiesen querido que toque el cello o que si se trate de dinero se dedique a desarrollar proyectos en países pobres, pero nada de eso le interesaba a ella. Le encantaba su trabajo, podría decirse que era una workaholic. Vivía pendiente de su berry, siempre tomando decisiones de gran impacto. En realidad pensaba que su trabajo tenía más influencia en reducir la pobreza que lo que hacen las ONGs. Ellos daban dinero para inversiones privadas que al final se convertían en trabajo para miles de personas. Sus papás nunca le preguntaban sobre lo que hacía. Solo le preguntaban si estaba contenta con el trabajo y si todo iba bien, pero no les interesaba saber de lo que se trataba. Seguro tampoco lo hubieran entendido. El mundo de sus padres era muy reducido.

El 2012 fue el último año que asistió a Fusion. Ahora sólo regresa en su memoria cada vez que huele a curry o mariguana. Sus padres siguen yendo al festival hasta ahora, pero del tema no se habla en casa.

Escatología Catalana

Hace unos meses hice una entrada en este blog sobre las fronteras artificiales entre países europeos. Me referí principalmente a la frontera entre Francia y España. De como en el sur de Francia también se celebraban los toros y la cultura se comenzaba a parecer a la española. Ahora me doy cuenta que ese post está por lo menos incompleto, si no es que equivocado.

Llevo pasando unos días en Cataluña, primero en Barcelona y ahora en Girona, muy cerca de donde estuve hace unos meses en el sur de Francia, pero ahora del lado de España. Vine para ver a mi hermano y tomarme unos días de descanso. Pensé en Girona porque me pareció una ciudad no tan grande ni tan estresante como Barcelona pero tampoco tan pequeña como los pueblos en la Costa Brava. Mi hermano estaba viajando por el sur de Francia, la Costa Azul, así que decidimos encontrarnos aquí.

No he tenido la oportunidad de conocer bien a la gente local en Girona. Para eso uno necesita tiempo y yo sólo estoy un par de días por acá. Pero lo poco que he conocido en Girona y alrededores me basta para saber que en el post de fronteras articiales no debí comparar al sur de Francia con España, sino que con Cataluña. Probablemente el sur de Francia se parece también un poco a España pero seguro que se parece más a Cataluña.

He encontrado, no en Barcelona, porque es menos puro, digamos, como referencia de lo que es Cataluña, pero sí en Girona, varias referencias que me recuerdan al sur de Francia. Para empezar, por lo que he leído, el catalán se parece al occitano que se habla en el sur de Francia y norte de Italia. De hecho, a pesar de ser una lengua única que proviene directamente del Latín, algunos la consideran como una lengua puente entre las lenguas iberoromances (español, portugués, aragonés) y las lenguas galoromances (francés y occitano). Para que se hagan una idea de las separaciones entre estas lenguas:

Español: quiero comer ocho manzanas pequeñas
Portugués: quero comer oito maçãs pequenas

Catalán: vull menjar vuit pomes petites
Francés: je veux manger huit pommes petites

Me sorprendió también escuchar que en catalán se dice merci para decir gracias, al menos aquí en Girona.  

La comida también comienza a parecerse. Vengo por ejemplo ahora de comerme un entrecot con papas a la francesa y no por casualidad, sino que era de lo más anunciado en los restaurantes. También he podido ver varias braserías y creperías en esta parte de Cataluña. La manera de vestir de la gente, la elegancia, la iluminación de las calles, la arquitectura, me recuerdan también bastante al sur de Francia. Aquí, mucho más que en Barcelona que es una ciudad más mezclada, se puede apreciar la manera fina de ser del catalán.

Otra similitud, que tal vez no tenga nada que ver, pero de todos modos me resultó curiosa, es el símbolo de la mosca en Girona y el de la cigarra en Provenza. En Girona, la leyenda cuenta que en el siglo XIII cuando los franceses entraron a invadir la ciudad, los gerundeses capitularon sin oponer resistencia pero los franceses se comportaron como bárbaros, saqueando logares sagrados, insultando y robando a la gente. Esto llegó a su límite cuando profanaron el cuerpo de San Narciso y le rompieron un brazo. Dicen que unas moscas gigantes salieron de su cuerpo y comenzaron a atacar a los soldados franceses a picotazos, matándolos uno por uno. Lo curioso es que por el lado de Francia, la cigarra en la Provenza es un símbolo de fortuna y suerte.

Y hablando de fortuna, me debo referir al título de esta entrada y la foto que sale arriba (fuente: spiegel.de). Ĺa fortuna en Cataluña también es representada por el Caganer. El caganer es un elemento muy divertido de la cultura catalana que indica su cercanía a lo escatológico. Tradicionalmente, el caganer muestra a un campesino en cuclillas con el pantalón abajo defecando. Pues sí, nada menos que cagando. Con sus heces el campesino fertiliza la tierra y por eso se le considera un símbolo de prosperidad y buena suerte. La figura del caganer es parte de los  nacimientos de Cataluña, donde se le suele colocar escondido. En versiones modernas el caganer es representado por Obama, Chavez, Shakira, y Merkel, como arriba en la foto.

En lo escatológico tal vez hasta Cataluña se parezca un poco a Alemania (scheiße!). Y posiblemente como piensan algunos pensadores freudianos la presencia de los escatológico en la cultura tenga que ver con una venganza ante la etapa intantil en que uno tiene que aprender a controlar los movimientos intestinales para no defecar repentinamente. No me sorprende en el caso de los alemanes, siendo el control una de las grandes obsesiones que causa mucho estrés y placer. Lo cierto es que en Cataluña además del caganer, también está la tradición del tió o cagatió. 

El cagatió es un tronco de madera con una carita alegre que caga regalos para los niños en navidad luego de que éstos le den golpes con una vara. Se suele colocar en la sala quince días antes de la noche buena cubierto por una manta. Los niños se encargan de su alimentación, que consiste de agua y frutas secas. La idea es que mientras los niños sean más generosos con el cagatió, éste les dará (cagará) más regalos. Al final, antes de la noche buena, los niños se acercan al cagatió y le cantan:

“Caga tió, cagá torró, i si no cagues, et donaré un cop de bastó”

La celebración termina cuando se golpea al cagatió con una vara y debajo de la manta aparecen los regalos.

Fin de ciclo

Recientemente estuve pensando en cómo acaban los ciclos gloriosos. Y me di cuenta de una coincidencia entre dos eventos que parecen no tener nada que ver: el Barça de Pep Guardiola y el Berlín luego de la caída del muro. De los dos se están comenzando a hacer películas.

Los que ven Punto Pelota saben que ya Frederic Hermel había anunciado el fin de ciclo del Barça. Y realmente parece que llegó. Uno no puede imaginar un Barça como el de Pep ahora con Tito Vilanova. Ya incluso al final con Guardiola el Barça no era el mismo que el de temporadas pasadas. Por eso no pudo llevarse la Champions ni la La Liga este año. Los mejores momentos del Barça de Pep son irrepetibles. Tal vez por eso ahora Paul Greengrass prepara un documental sobre los logros del Barça en los últimos cuatro años. Así ese equipo glorioso llevado de la mano por Messi no pasará desapercibido en la historia.

Del mismo modo en Berlín se han preparado tres películas que marcan el fin de una etapa de ciudad alternativa. Me refiero a Russendisko, Bar25 y Mauerpark. Las dos primeras recién las he visto en el cine; Mauerpark me parece que está por estrenarse. Russendisko está basada en el libro de Wladimir Kaminer, un escritor ruso importante en la vida cultural berlinesa. El libro lleva el mismo nombre y cuenta las aventuras de Wladimir y sus amigos rusos al llegar a Berlín luego de la caída del muro. Berlín era otro entonces, estaba todo por hacer y nada estaba tan claro. Los jóvenes ocupaban casas que los que emigraban al oeste dejaban, organizaban bares ilegales y daban rienda suelta a su libertad y creatividad. En esta época Wladimir organizaría en el Kaffee Burger la fiesta de música rusa Russendisko, que al menos hasta hace poco se seguía celebrando cada dos semanas.

Bar25, Tage außerhalb der Zeit (días fuera del tiempo; ver anuncio publicitario arriba) cuenta la historia del bar25, un bar ícono de la fiesta extrema que cerró me parece hace dos años luego de funcionar por unos seis años. El documental muestra desde como comenzó el bar hasta la lucha de los organizadores y muchos ciudadanos para que no lo cierren. Es bastante triste. Los organizadores del bar25 vivían adentro, literalmente. Habían formado una especie de comuna justo al lado del muro de Berlín. Prácticamente no salían de ahí por años, tenían miedo a enfrentarse con la realidad del sistema, así lo dan a entender ellos mismos en el documental. Dentro del bar y en la comuna se vivía un ambiente de celebración y buena vibra total. Uno podía pasar mucho tiempo adentro, pero no me refiero a varias horas, sino que a días. La música minimal no paraba hasta el domingo por la tarde. De allí el nombre "días fuera del tiempo", porque uno perdía la concepción del tiempo en el bar25.

Mauerpark es otro ícono de Berlín que ahora trata de resistir frente a la gentrificación. En realidad, al igual que el documental Barça, estas tres películas se refieren a un sólo tema: el fin de ciclo. De hecho las tres historias están interconectadas. Temas como la gentrificación en Prenzlauer Berg, personajes como Wladimir Kaminer, y la idea de que Berlín ha pasado de ser "Arm, aber sexy" (pobre pero sexy), la frase emblemática del alcalde de Berlín Klaus Wowereit, a "Reich, aber unsexy" (rica pero no sexy), están presentes en las tres. Siguiendo esta misma línea, he puesto unos videos en mi canal de youtube que llamo Berlin Vintage, recordando lugares representativos de la ciudad pero que ya cerraron o están dejando de serlos, tal como el bar acud, el tacheles, la kastanienallee, y el bar25.

Notes of Berlin

Radio multicult

Hace varios años que vengo escuchando radio multicult. En realidad, fue uno de mis primeros descubrimientos cuando llegué a Berlín. Al llegar me quedé en la casa de una amiga de una amigo, no conocía a nadie en Berlín. Ella era una tipa bien de izquierdas y vivía en el barrio de Neukölln. En su casa, entre varios desayunos, conocí la radio y la agradable voz de Pia Castro, una de las locutoras. Durante el día pasaban música de distintos lugares del mundo y noticias sobre el acontecer cultural en Berlín, y a partir de las 5pm comenzaban las noticias sobre Alemania en distintos idiomas, entre ellos también el español.

En ese entonces no se llamaba multicult, sino que era la legendaria radio pública Multikulti, que luego cerro por razones financieras o un recorte de gastos realizado por Radio difusión Berlín y Brandeburgo, el grupo al que que pertenecía. Hubo varias protestas, en alguna estuve presente, y apoyo de conocidos artistas para que no cierre la radio, pero al final ocurrió. Luego, de hecho el mismo día del cierre, algunos de los trabajadores se juntaron y formaron lo que ahora es la radio privada multicult, un proyecto con una filosofía similar a lo que era Multikulti.

El proyecto multicult utiliza la radio para promover el respeto y la integración de las diversas culturas que habitan en Berlín. Para ello dan a conocer las expresiones culturales en distintas regiones del mundo, desde Brasil, pasando por Croacia y hasta Zimbawe. La radio transmite música de distintos géneros y regiones, como salsa, rap, tango, música de los balcanes, la India, ritmos africanos, etc. Además entrevista a artistas afincandos en Berlín o que están de paso, como sucedió el año pasado con Manu Chao. También anuncia eventos culturales y transmite noticias en distintos idiomas. Con ello la idea es que los inmigrantes se mantengan informados de lo que pasa en Alemania, aprendan de otros grupos migratorios, se mantengan en contacto con el suyo propio, y que los alemanes también tengan la oportunidad de conocer un poco mejor cómo son sus vecinos.

Felizmente la radio se puede escuchar por Internet. Así que al igual que lo hacía en Berín, ahora la puedo seguir escuchando desde Hamburgo o donde esté. Aquí pueden escuchar la radio en vivo.

Marcha Nazi en Hamburgo

Hoy fue la marcha nazi en el distrito de Wandsbek en Hamburgo, de hecho, donde vivo yo! La ruta de la marcha nazi la pueden encontrar aquí, marcada de negro en un pdf, al igual que aquí abajo:

Mi calle es la Schellingstrasse, así que casi me tenían rodeado. Pero bueno, de la marcha ya nos habían avisado oficialmente en el edificio y nos habían recomendado permanecer en casa o salir con cuidado y con documentos.

Yo me uní a la contra marcha que está marcada de rojo. La contra marcha impidió que los nazis sigan la marcha hacia el centro de la ciudad, como lo tenían planeado.

En donde vivo nunca pasa nada, es el barrio más aburrido que uno podría imaginar. Los buses pasan vacíos, por la noche no hay un alma, nunca suena nada. Este debe haber sido el acontecimiento histórico más importante de los últimos 20 años.

Llegaron alrededor de 3000 personas de movimientos de izquierda para bloquear la marcha nazi. Llegaron, como sólo conozco de Berlín, con varios camiones con música electrónica, tomando chelas, bailando, con banderas. Distintos grupos, desde gente arriba de los 50 años, con sus familias, amigos, banderas de izquierda del partido comunista con la cara del Che, hasta chicos seguro en éxtasis bailando electro pero también manifestándose en contra de los nazis.

Los nazis eran alrededor de 500, menos de los 1000 que se esperaban. La policía potegía la seguridad de todos, pero sobretodo de los nazis que era los que estaban más en riesgo. La mayoría de ellos estaban con las caras cubiertas. Yo ni siquiera los alcancé a ver porque entre ellos y nosotros había un cordón policial y luego un espacio como de 50 metros que nos separaba.

Pero recién los acabo de ver en youtube aquí.

Hay más videos en youtube que muestran la mani contra los nazis.

No me tocó nada violento, pero he visto en youtube y las noticias que sí se armó un poco. Siempre con respeto de los límites por parte de todos, la Linke, los nazis, y la policía, a mi parecer. Es decir, no llega a mayores.  La gente es consciente que hay que respetar la libertad de expresión incluso aunque tenga que ver con el discurso nazi.

Pero lo que me ha dado más risa de todo es que han quemado dos autos por mi casa. Esto sí que es increíble. No sé, nada más de imaginarme la reacción de los dueños me parto de risa. Nunca pasa nada acá y creo que con esto van a tener para hablar por años. Además seguramente estos tíos tienen todo tipo de seguros, asi que, por fin tendrán la ocasión para hacerlos efectivos!

Yo soy #132 en el extranjero: este fin de semana en Europa

Carnaval de las culturas 2012

Recién vengo regresando del Carnaval de las Culturas en Berlín. Mis lectores saben que el carnaval es toda una tradición para mí desde que vivo en Alemania. He reportado ya varios carnavales pasados aquí (2007, 2008, 2010, 2011).

El carnaval es una celebración de las culturas que habitan en Berlín. La fiesta es en el barrio de Kreuzberg durante 4 días e incluye también un desfile de carrozas que es concurrido por miles de personas en un Domingo. En la calle, cerca de la estación de metro Hallesches Tor, se instalan cuatro stands para conciertos: Latinauta, Bazar Berlin, Eurasia y Farafina. La foto de este post es de Latinauta (fuente: www.stadtmorgen.de).

Farafina presenta música africana, Euroasia y Bazar Berlin una variedad de ritmos que incluyen música turca, de la india, hasta balkan, tarantela, música del este de Europa, y en Latinauta, claro, se toca música latina. De lo que me gustó más fue DJ Yasin, que pinchó música tipo oriental y balkan en Bazar Berlin, luego también las bandas Walakatah y Jayadeva que tocaron en Eurasia ska, reggae, y tango. Pero tampoco escuché mucha música esta vez ni fui en plan de buscar grupos específicos sino que más bien fue lo que me toco escuchar.

Buen rato me la pasé en el parque con amigos. Igual que el año pasado, con algunos había quedado pero con otros me encontré porque siempre van al carnaval. La pasé super bien. Esta vez había menos gente que en años pasados y mejor clima que lo usual. Que haya menos gente en realidad cayó muy bien, porque en años pasados ha llegado a un punto que ya uno no se puede mover, está apretadísimo. Esta vez había más espacio y además pusieron meaderos en el parque. No hacía demasiado calor, pero si sol y no llovió. Así que todo estaba muy agradable.

Es posible que este sea mi último carnaval, o tal vez no tan dramático, pero sí es posible que el próximo año al menos ya no esté en Alemania. Ahora que me despedía de la gente en Berlín pensaba si a algunos de ellos los volveré a ver alguna vez, sobretodo a aquellos con los que no quedo para encontrarme pero con los que tengo muchos recuerdos de los primeros años en Berlin. Con los otros espero seguir en contacto, al menos, y tal vez sí volver a vernos en algún momento.

Ya comenzaron las celebraciones en Berlín. La primera es el 1 de mayo, luego ahora carnaval de las culturas, después vienen la fête de la musique, christopher street day, fusion, festivales de teatro callejero, open airs de música electrónica. Esto se repite y se repite todos los años con algunas variantes. Un chico que lleva poco tiempo en Berlín me lo contaba alucinado como si yo no lo supiera. Y es que es realmente increíble el ambiente en el verano en Berlín. Aunque también pierde su efecto novedoso con los años.  

Además del carnaval, también tuve oportunidad de caminar buen rato por el barrio de Friedrichshain. Parece que está cambiando. Este barrio pienso es de los últimos bastiones de la cultura alternativa berlinesa, pero poco a poco está llegando a vivir gente con más poder adquisitivo que desplaza a los locales a otros barrios y lo convierte en un barrio más conservador. De hecho ahora que estuve por allá me tocó estar en una marcha en contra de la gentrificación en el barrio. Supongo es un proceso inevitable. Y espero que sólo signifique una transformación, que la gente migre de un barrio a otro, como ya ha sucedido en el pasado.

En bici de Hamburgo a Lüneburg

Vengo molido de hacer un viaje desde Hamburgo hasta Lüneburg en bici. El recorrido total según google maps desde mi casa hasta Lüneburg es de 57 km. Lo pueden ver en la foto al lado (fuente: maps.google.com). Pero en mi caso tomé rutas alternas para bicicleta, tipo trocha, y a veces manejé al lado de la autopista por la vía de las bicicletas. Entonces debo haber hecho un poco más.

El camino es precioso. Gran parte de él uno va al lado del río Elba y sus ramificaciones. En un momento tuve que cruzar el Elba en un ferry que además de ciclistas llevaba autos y pasajeros que iban a pie. Muy bacán, de los dos lados del río había  gente comiendo y tomando cerveza esperando el ferry. Además de vegetación y agua, en el camino se pueden ver muchos animales: vacas, caballos, granjas de aves. Hace tiempo que no olía estiércol de vaca y caballo. Tampoco que me acercaba tanto a los animales y jugaba a llamar su atención. Los caballos reaccionaban, se me acercaron. No pasa casi gente por ahí asi que pienso estaban contentos de mostrarse y saludar.

La gente también saludaba de buen ánimo. Sobretodo los ciclistas, pero también en los pueblitos alguna gente se quedaba mirando y saludaba con buena vibra. El clima ayudaba, estabamos a alrededor de 18 grados centígrados. Además, mucha gente se tomó el fin de semana largo luego del feriado ayer por Pentecostés.

Luego de varios kilómetros de andar en bici entra el cansancio, claro, y con el sol provoca una chela. Y lo que uno no se espera: en el medio de la nada de pronto aparece algún Biergarten. Paré en uno y me tomé un vaso grande de cerveza blanca Weihenstephan, de Bavaria, supuestamente la cervecería más antigua del mundo (del año 1040). Recuperadora. Me parece que originalmente esa era un poco el sentido de los Biergarten y otros Gaststätte: ser lugares donde uno para luego de un largo camino cansado para tomar una chela, comer algo, y encontrar un poco de hospitalidad.

Vale la pena conocer la geografía entre las ciudades y hacer este tipo de viajes. Uno viaje en avión o en tren pero no sabe bien por dónde pasa. En bici, entre las ciudades, uno recuerda de dónde viene nuestra comida, el agua, la energía. Además que somos tan pequeñitos y pasajeros frente a la naturaleza. Pero al mismo tiempo somos parte de esa cosa alucinante, que respira y vive. De hecho sólo por eso lo hacemos nosotros, aunque en las ciudades a veces uno se lo olvide.